导语
古之圣贤，治国平天下，皆以礼法为本。然则，文言之美，亦于其简练而意深。今以文言文为体，述古今之事，冀能传承文化，启发后人。
第一段治国之道
治国者，必有明主。明主者，能辨是非，知人善任。古之周公，辅佐成王，礼乐教化，致使周朝国泰民安。然则，非独明君之功，亦赖贤臣之辅。故有“东周之际，管仲、晏子、平原君、孟尝君”等，皆以智勇之计，辅佐君主，安定国家。今日之世，虽科技发达，然治国之道，犹需古人之智慧，方能持久安宁。
第二段修身之要
修身齐家，乃立身之本。古人云“不教而诛，是为虐政。”教化先，方能修身之正。士人应以身作则，诚恳待人，恪守道德，使家国之事皆以礼为重。然则，家庭和谐，乃安定社会之基。孔子讲“仁者爱人”，家中和气，孩子自然受教。故家庭之和，非小事，而是修身之大要。
第三段诚信之立
诚信者，立身之本也。古有“言而无信，不知其可”的警戒。无信则人心不助，万事难成。社会之和谐，诚如胶似漆，方能相辅相成。然则，，诚信愈发显得重要。以商为例，唯有诚信为上，方能赢得客户之心，获利自然水到渠成。故而，身处何地，皆当秉持诚信之道，以达成共赢之局。
结语
古之大德，今之所需，治国、修身、诚信，三者缺一不可。愿后世之人，能够铭记此理，以古为鉴，立足当下，开创未来。若能修身齐家，诚信待人，定能使家国昌盛，社会和谐。文言之美，不仅于辞藻之华丽，更于其传承的智慧与道理。望今人与古同心，共谱华章。
