情需要智慧吗？爱的真谛何在？只有真正爱过、体验过爱的迷乱、销魂、孤独与无助的人才知道。情与爱，是感性的产物，正因为此，如果不加以理性的约束，智慧的疏导，就象冲破堤岸的河水，奔腾咆哮，恣意妄为，在享受速度与激情、狂乱与迷醉之后，落得玉石俱焚，遍体鳞伤！
与许多女性作家一样，雪小禅对情爱——这个古老而又永远年轻的话题，给予更多的关注，倾注更多的笔墨。许多生活中的平凡琐事，一些不为人注意的细枝末节，经她细致入微的描绘，变成寓意深刻、引人入胜的美文。她对情感世界的描绘与解剖，令人神往，让人陶醉，但又保持着足够的清醒和理智。在静谧的喜悦中，给人意料之外、富有禅意的顿悟。
与许多女性作家不同的是，雪小禅不愿将情感和现实割裂开来，她更愿将二者溶为一体，置于同一境地。她笔下的人物，大都置身俗世之中，充满烟火味。虽不够“纯情”、“唯美”，然而更接近生活的真实，将读者带入深遂的思想和丰富的意境之中，同时作者对情的智慧、爱的真谛的参悟也逐渐呈现给读者——情与爱，就在一衣一钵、一食一蔬中。
不食人间烟火，恰恰说明不懂真爱，她只能发生在小说和银幕上，存在少男少女的梦幻中。这，或许就是雪小禅深受读者喜爱的原因吧。她不是单纯记录一段段爱的历程，她是在文字编织的隽永世界中，凝神聚气，参禅悟道，并将修习禅定的智慧之花奉献给读者。
相传，佛祖释迦在灵山会上，对着百万弟子僧人，默然不说一句话，只轻轻地手拈一枝花，向大众环示一转，众人不解其意，只有大弟子摩诃迦叶心领神会。于是释迦当众宣布：“吾有正法眼藏，涅磐妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传……”这便是禅宗的开始。
雪小禅立文字，教外传，是尘世中开出的一枝花吧。这枝花很低很低，一直低到尘埃里，只为让更多的读者心领神会。
