《 文学作品 》

文学作品

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  • 时间:2015年03月01日 .文章82篇 .0次关注

    春秋公羊传——恒公

    郑伯以璧假许田。其言以璧假之何?易之也。易之则其言假之何?为恭也。曷为为恭,有天子之存,则诸侯不得专地也。许田者何?鲁朝宿之邑也。诸侯时朝乎天子,天子之郊,诸侯皆有朝宿之邑焉。此鲁朝宿之邑也,则曷为谓之许田?讳取周田也。讳取周田则曷为谓之许田?系之许也。曷为系之许?近许也。此邑也,其称田何?田多邑少称田,邑多田少称邑。

  • 执子之手

    时间:2015年03月01日 .文章79篇 .1次关注

    春秋公羊传——隐公

    春王正月,元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑出微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也。

  • 小弟弟不带我

    时间:2015年02月15日 .文章317篇 .11次关注

    不如就在今天——亦舒

    我的友人李佳,相当有意思。家附近有条老街,有一些特色铺子。李佳说,她的母亲很爱茶,也喜欢老街,闲着无事,能否开个小铺子让老人老有所为?“那地方多贵啊,肯定不行,租金都回不来。”很多人都不看好,可李佳偏去走走问问那些原住民,还真让她碰到了一家小铺子待租,房东自己的房,精力顾不过来,不想开店了,想转租出去问租金

  • 下沙莎

    时间:2015年02月15日 .文章345篇 .19次关注

    《青春就是一场远行》——韩寒

    我要说的是,自己的兴趣和自己的伴侣,你去哪里一点都不重要,旅途上任何一样景物,你要去的任何目的地,其实真的不重要,但是你的伴侣很重要,但是如果你和一头猪同行的话,你去哪里你都会觉得像在猪圈里,然后你如果在路上,被一头疯狗咬了的话,你一样要去医院,所以我觉得,旅行不重要,你所热爱的是最重要的,因为你的青春就是一场远行,一场离自己的童年,离自己的少年,越来越远的一场远行

  • 执子之手

    时间:2018年04月23日 .文章79篇 .1次关注

    金刚般若波罗蜜经

    佛 告须菩提:“诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心。所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,非无想,我 皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提,若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。”

  • 国民男神

    时间:2018年03月28日 .文章338篇 .10次关注

    崔颢《黄鹤楼》

    这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。既自然宏丽,又饶有风骨。诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口。真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼,目睹此诗,大为折服。

  • 春暖花开

    时间:2018年03月28日 .文章342篇 .12次关注

    李白《将进酒》

    君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须①一饮三百杯。岑夫子②,丹丘生③,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓④馔玉⑤何足贵,但愿 长醉不愿醒。

  • 语过添情

    时间:2018年03月28日 .文章321篇 .12次关注

    杂卦【周易·易经】

    <屯>见而不失其居。<蒙>杂而着。<震>,起也。<艮>,止也。<损>、< 益>盛衰之始也。<大畜>,时也。<无妄>,灾也。<萃>聚而<升>不来也。<谦> 轻而<豫>怠也。<噬嗑>,食也。<贲>,无色也。<兑>见而<巽>伏也。< 随>无故也。<蛊>则饬也。<剥>,烂也。<复>,反也。

  • 语过添情

    时间:2018年03月28日 .文章321篇 .12次关注

    序卦【周易·易经】

    有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。夫妇之道不可以 不久也,故受之以<恒>.恒者,久也。物不可以久居其所,故受之以<遯>.遯者,退也。物不可以终遯,故受之以<大 壮>.物不可以终壮

  • 你不弃_我不离

    时间:2018年03月28日 .文章329篇 .11次关注

    说卦【周易·易经】

    离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰:致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说 也,故曰:说言乎兑。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰:劳乎坎。艮,东北之卦也。万物之所成终 而成始也,故曰:成言乎艮。