爱情，是人类最美好的一种情感。千百年来，无数诗词歌赋写尽了爱的千百中滋味，无数痴男怨女演绎了爱的千百种故事，人人都想畅饮爱的甘霖。可是，造化弄人，有人在爱情中得到了幸福，有人却只是尝到了苦涩。有人说不愿意再相信爱情，但心却依然在为爱悸动；有人在迷茫中，面对爱的谜题，不知何去何从。
在当今这个快节奏，多元化的时代，我们对真爱的渴盼，愈加迫切。一份好的爱情，是一生幸福的基石。一份好的爱情，成就的不仅仅是婚姻和家庭，还有事业以及整个人生。
那么，什么样的爱情，会让人幸福呢？什么样的爱情，才是最美好的呢？
在果麦新版《情书》中，我们可以找到答案。书中融合了66封情书和情诗，作者既有古今中外的名人伟人，也有我们身边的普通网友。内容包括了爱情世界的方方面面，集合挚情深爱的多种表达：求爱或诀别，倾吐爱慕或诉说离别；婚前盟誓或临终绝笔；家务琐事和崇高情怀，喃喃情话，娓娓衷肠；千姿万态，不一而足。但是，无一例外，都诠释了爱情的炙热、纯澈、高贵、真实。
66封情书，更是给予我们许多人生启发与爱的智慧，让读者在为这一份情怀感动赞叹之余，学会甄别爱情，把握爱情，经营爱情的实用之道。
一、美好的爱情是清醒自持，不失去理智
林徽因是民国至今公认的女神，她的博学多才，知性优雅曾打动无数人的心。在读过《情书》后，我才发现，她更深层次的魅力在于人格的高尚和心灵的良善。在她和徐志摩的恋情中，她始终有一份难能可贵的清醒自持。
他们如同两颗璀璨的星，在文学的天空相遇相知，彼此倾心，相互爱慕。但是，在林徽因见到徐志摩的原配妻子张幼仪后，她做出了抉择，用一封情书终止了恋爱。她说：“我走了。我不愿意成为拆散你们的根源，我怕，怕您沸腾的热情，也怕自己心头绞痛着的感情。火，会把我们两人都烧死的。幼仪待我那么亲切，我恳求您理解我对幼仪悲苦的理解。”对前路的预见，对良心的谴责，对自我的保护，林徽因冷静坦诚，权衡利弊。全然不似那些糊涂的女子，遇到一场所谓的爱，就飞蛾扑火，被烧成灰烬，自毁人生。
失恋是痛苦的，但是有些爱情，坚持下去只会更痛苦。在我们现实生活中，有多少人打着爱情的幌子，满足私欲。而深陷其中的人，却不自知，在被欺骗和自我欺骗中麻木沉沦，被伤害到遍体鳞伤仍不悔改，不止损，一味的沉溺，做出伤害别人和自己的事，更有甚者不惜铤而走险，违法犯罪，到头来鸡飞蛋打，全盘皆输。
回国后的林徽因，选择了和梁思成结婚，事业上的成就，家庭的美满证明了她的明智正确。这封情书，虽是分手信，但是价值并不比热恋中的文字逊色，因为它教会我们如何主宰爱情，主宰命运，如何在情感之舟驶向错误航向时，戛然而止。无论什么时代，自尊自爱，自立自强都是爱情的前提和基础。
二、美好的爱情是忠贞不渝，成为生命信仰
张信哲有一首老歌《信仰》，他唱道：“爱是一种信仰，把你带到我的身旁”。对于马克思和燕妮夫妇来说，也是把爱情活成了信仰的人。他们从青梅竹马私定终身到默默努力，经历七年异地恋成婚，每一步都是为了走向对方身旁。
结婚后的燕妮，放弃了城市优渥的贵族小姐生活，无怨无悔跟随着马克思踏上流放的征途，在贫瘠的环境中艰难生存，抚育儿女，帮助马克思校对书稿，誊写文章，创作出马克思主义伟大理论。老年时代的马克思和燕妮，黄昏之恋更加浓烈，相依相伴，至死不渝。
为什么他们的爱情能够如此完美无瑕呢？原因在《情书》中可见一斑。马克思在《千万次吻你》中写道：“因为孤独、难过，所以我又给你写信了。我经常在心里想象着与你的谈话，但你可能不知道。在这爱情中，我投入了自己全部的精力和感情，重新发现了生而为人的意义。你的爱，使我成为真正意义上的人。这世间女人虽多，却再没有另一副容颜，引发我人生中最深刻动人的回忆。”精神上的陪伴，灵魂的交流，现实生活中的牺牲与扶持，都成为他们婚姻生活中最坚实的情感纽带，从而滋生出血浓于水的生命融合。
我们常常慨叹，遍寻真情却不得，我们怨天尤人，遗憾世间再无纯净爱情。但是我们常常忘记：自己为真情付出过什么？自己对爱情的虔诚与敬畏够不够？随着物质生活的丰裕，自己对爱的那份信仰还在不在？要想得到，先去付出；要想追逐，先去相信；要想拥有，先去牺牲。这是永恒不变的真理。
三、美好的爱情是真诚同频，共同成长
与马克思燕妮完美爱情不同的是，普希金与冈察洛娃的感情。普希金不否认对妻子的爱，但是同时也毫不避讳他的看法，在这封《请你不要卖弄风情，过于俗气》中，普希金说：“你在信里的言语，让我觉得你似乎还有点继续卖弄风情，你应当清楚，这种举动是不体面的，只会被人看作家风不良，对你没有好处”。
