《 古代文学 》

古代文学

收藏栏目

  • 时间:2018年06月13日 .文章82篇 .0次关注

    大招 屈原

    《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。

  • 随你梦牵

    时间:2018年06月13日 .文章336篇 .11次关注

    卜居 屈原

    本篇究竟为谁所作,学术界有争议。自王逸《楚辞章句》明确地说“《卜居》者,屈原之所作也”之后,直到晚清,一般学者对此并无疑义。崔述《考古续说·观书余论》则对此说断然翻案:“《卜居》、《渔父》,必非屈原之所作。”五四运动以来的《楚辞》研究者,如郭沫若、游国恩、陆侃如等均张其说。郭沫若就说:“《卜居》可能是深知屈原生活和思想的楚人作品。

  • 情深似海

    时间:2018年06月13日 .文章362篇 .13次关注

    招魂 屈原

    《招魂》的形式主要来自民间。古人迷信,以为人有会离开躯体的灵魂,人生病或死亡,灵魂离开了,就要举行招魂仪式,呼唤灵魂归来。在许多民族残留的原始歌谣中,都有招魂歌谣。内容一般都是告诫灵魂不要到上下四方去,而应赶快回到家里来。为此目的,自然要讲讲上下四方的可怖,家中的安乐。后来规范为礼仪。如《礼记·礼运》所载“及其死也,升屋而号,告曰‘皋(嗥)某复’”,其仪式是由小臣举死者衣,登上屋顶

  • 国民男神

    时间:2018年06月13日 .文章338篇 .10次关注

    九歌 河伯 屈原

    今人多以为《九歌》各篇中表现人神恋爱的内容颇多,郭沫若认为本篇的内容是“男性的河神和女性的洛神讲恋爱”(《屈原赋今译》),河洛之神相爱虽有来历,但《九歌》的主旨是祭神,是在歌颂天神地祗人鬼,河神是黄河的代表,那么黄河作为中华民族的摇篮,为什么不可表现其伟大呢?况且,诗的文本中又没有“隐思君兮啡侧”(《湘君》)、“思公子兮未敢言”(《湘夫人》)、“思公子兮徒离忧”(《山鬼》)之类明白显示...

  • 今夜不回家

    时间:2018年06月13日 .文章330篇 .11次关注

    九歌 湘夫人 屈原

     歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼,久久徘徊在洞庭湖的山岸,渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面:凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇,一会儿登临送目,一会儿张罗陈设,可是事与愿违,直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上”的反常现象作比兴,就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑

  • 心比天高

    时间:2018年06月13日 .文章287篇 .10次关注

    天问 - 屈原

    曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?

  • 春暖花开

    时间:2018年06月13日 .文章342篇 .12次关注

    离骚-屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。(唯 通:惟)不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

  • 田埂上的梦想

    时间:2018年04月13日 .文章433篇 .14次关注

    也说“一叶障目”

    中国的文化是很“狡猾”的,不知道老祖宗为什么这么聪明,这么有智慧!创造的语言,成语,文字,寓言,典故,诗歌,绘画……都无不透着人性的深深内涵,义意双关,意境高远;时而直白,时而隐喻,时而顺来,时而逆反……其哲理,其蕴意,甚致是天意天理似乎也都被纳藏在其中

  • 时间:2018年04月04日 .文章82篇 .0次关注

    文学常识

    1第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 2。 第一部纪传体通史:史记 3。 第一部词典是:尔雅 4。 第一部大百科全书是:永乐大典 5。 第一部诗歌总集是:诗经 7。 第一部字典:说文解字 8。 第一部神话集:山海经 9。 第一部文言志人小说集:世说新语 10。 第一部文言志怪小说集:搜神记

  • 从林狼

    时间:2015年03月01日 .文章437篇 .12次关注

    春秋公羊传——哀公

    春,西狩获麟。何以书?记异也。何异尔?非中国之兽也。然则孰狩之?薪采者也。薪采者则微者也,曷为以狩言之?大之也。曷为大之?为获麟大之也。曷为为获麟大之?麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。有以告者曰:“有?而角者。”孔子曰:“孰为来哉!孰为来哉!”反袂拭面涕沾袍。颜渊死,子曰:“噫!天丧予。”子路死,子曰:“噫!天祝予。”

什么软件能查开过房,教你怎么查别人的开房记录