我买了荔枝，拎着塑料袋里的它们，走去单向空间，夏天就这么来了。
此刻，六月十一日晚，我在这家名为候鸟咖啡的店里写这份文字，我对朋友萧萧树说，要重新整理，分两部分，一部分是书店故事相关主题文，一部分是我的发在这里的一些别的，合并成册。另外自己的新旧文字，选好的再形成一册。前两天，玄武老师说，让我发6000字的文字过去，也许小众可以给发吧。
很久没有在这里写什么了，也不是压抑，也不是不安静，确是工作忙碌，难得静得下心，准确地说，心还是静的，却没有更大的时间来容纳它带给我的表达欲，于是想写，就作罢了。
今夜，恰是安静，也不做库房的搬运，也不抓紧时间做别的，稿子集中看《德意志史》，我要把这本书做得完美一些，怎么做呢？我不必问自己这个问题，因为已是较有答案了。
发觉我在友圈记录了一些人，一些事，一些感想和思考。我还有许多书要读，想把我的工作桌面整理得干净整洁，画一幅小凤凰，却是年轻模样，我想摆它在桌上，一种鼓励，象征一些耐心和可能性。
清晨，北京的一种夏。没错，天是几乎一瞬间亮起来的。
6月16日周日——父亲节，要到了，感谢父亲。之后的新一周周五，是夏至：
今天和父亲有些微信交流，他的努力，是我佩服的，他的夏天持续了很久，如今也依然在努力。人在夜晚，听音乐，在独行的羊肠小道唱起歌。背上的孩子睡着，不知他鞋里的土。“果子在秋天，但你是农人，你是自己果子的树”。
——祝父亲都不至于辛苦，孩子都成熟。
关于人与人之间的某种激越的感受，我写道：
我依然不否认人类世界的看见，这是一种诚实。人的超越限制的过程，即使不是纸上呈现答案的竞赛，也是在以性命完成边界的拓展。然而，世界上，什么可以转化并存蓄这样的强大？某种本质上，不是那些兵士严密把守的核反应堆，而是人文世界，是柔软的，是文学的，也是信仰的，是基础，是核心。让我们看看科学家的心灵世界，看所有在进化的物种、叙事，看人和家庭相互独立时的美丽，看距离的演变。性命如诗，并不荒诞。理解“理解之不可能与可能”，合理地运用身体，掌握技巧，奉献心灵，是激越的活着的生命状态。间或混乱，秩序的建立整合却是根本，它的强大足以让任何不安消失，正如书里的许多记载。我们人类的庞大的组织结构、物质世界、精神美态，我在了解。历史中深远的结构的整体时有陷落，然新的构型在诞生或繁盛，即使缓慢。强大的不必是huge，很可能是hard，原子弹强大吗？
我现在要停止叙述，我希望这个“我”走出来，站远了，看看当时，决定这么生活的原因。决定时的喜悦，在努力时的困难，和解决之后的短暂的休憩。如果你不是西西弗，大抵，无法获得在山顶回望的快乐与欢欣。
然后，让我们把视角跟随，跟随刚才你看到的亲人，没错，书里的人。他们在攻打彼此的城邦，在为理想付出钱财和性命，他们有的被写成了恶的化身，而有的，在光辉时刻也忐忑着。
他们仿佛一个聚落，一个一个的聚落，以人的可知和也许还不可知或永远不可知的状态存在，或消亡。
然后，他们遁去。留下你自己。这个性命充满了血液、肉和一些骨头的人，这个充满了思想态度的人。
我爱智慧。
the nice day is coming，from the dark night.
看一会儿书——《存在与虚无》，法文版、英文版。
关于文艺青年，以及对被认为是外省青年的思考：
所有的恰符合被污名化后或被指出其所具有的问题的”文艺青年“，都应该经过社会的摔打，然后更好地成长，成熟，负责，有担当，能扛事，变得深刻而不肤浅，知道文学以外的世界。也只有这样，他们才真正觉醒而成为一个独立的人，变得不情绪化，不表达欲超强，不任性，也不虚伪，从而真正地活过了这一次。然而，也必须清楚，”不以一己之是为绝对之是“的重要。即，如果不懂审美，没有在日常生活中顺畅地进行审美表达与一定文学、艺术创作的能力，而还独认为自己多么优越（因为读了一些政治研究、哲学书籍），进而为人师般搬弄一些概念来否定审美生活存在的必要性与价值，那么，我不认为这样的人有多么可靠的学思。起码，在容忍与多样性的存在方面，其依然还不够合格。
在公司，书与我，是这样共处着。
关于凤凰，青年凤凰：
（今天下班时，一位女同事说：”88，凤凰“。她的话给我一些愉悦的感受。）
有些时候不被别的动物信任，包括一些两脚行走的迷思。然而在对她诚实的第二天，他展开了羽毛。那是虽不十分地耀眼美丽却也有着新鲜而柔和光泽的羽，这是他的紧张，也是他的唐突，是他的前进，是他敏感而诚实的心，这时，即使失败也不能吓退他。他想到，更成熟的凤凰大约会隐藏了羽毛，而他的紧张明显影响了他的判断。在蔓延的压力下，他丧失了许多声音，但他的羽没有出卖他，那是自由的，是鲜血和饱满的。令凤凰感到珍贵的是，她了解他的羽毛。惊异的时刻那么短暂，仿佛在遥远的过去或远方，他的善良和坚持，他走过的路。
