《 文学作品 》

文学作品

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  • 含笑半步癫

    时间:2018年09月14日 .文章331篇 .10次关注

    姚鄂梅《贴地飞行》:写出都市奋斗者的梦想与

    姚鄂梅从湖北宜昌的一个小县城走出,以“一种近乎狂热的‘逃跑’情结”,走向外面世界、走向文学创作。1996年发表处女作《脱逃》以来,姚鄂梅已经出版了长篇小说七部,发表了诸多中短篇小说,曾获《人民文学》奖、《中篇小说选刊》奖、《当代》文学拉力赛(长篇小说)冠军、《上海文学》优

  • 含笑半步癫

    时间:2018年09月14日 .文章331篇 .10次关注

    李修文:好作品能帮人辨认“何为中国”

    所有的创作者都是从一个孤独的童年开始的。我小时候跟爷爷奶奶在农村长大,家里人丁非常单薄,我小时候是一个孤独的孩子。孤独的人会下意识地去寻找依靠,对我而言,想尽办法想要找到的依靠就是书。在农村找到书很困难。后来,我发现有一个东西同时也可以满足我对世界的想象。这就是戏曲

  • 半世苍凉

    时间:2018年09月14日 .文章325篇 .11次关注

    翟业军:他的不妥协就是把他的妥协一点一点写

    说实话,刚翻看顾前的小说集《有关一个女人的点滴消息》时,我是未免有点轻视的,因为这样的有点窝囊、有点怂又有点小奸小坏时常还做点白日梦,但就算是做白日梦在白日梦里也不忘自嘲的人们和他们的生活世界,有什么“意义”可言?做惯了正经八百的评论,我总不忘追问一下“意义”。但

  • 小弟弟不带我

    时间:2018年09月14日 .文章317篇 .11次关注

    中国电视剧研究的拓荒之作

    【光明书话】2018年是中国电视剧诞生60年。杨洪涛的《观剧》一书面世,是国内罕有的电视剧类型研究专著,在中国电视剧研究史上颇具开拓性。也可以说,是对电视剧60周年献上的一份学术厚礼。类型研究是文化和艺术研究的一种途径。比如在电影研究中就有类型研究。但在电视剧研究中还很少见,

  • 小呆

    时间:2018年09月14日 .文章326篇 .12次关注

    孟小书:“天真者”的感伤叙事

    孟小书,1987年生于北京。加拿大约克大学毕业。出版长篇小说《走钢丝的女孩》,中短篇小说集《满月》。曾获第六届西湖·中国文学新锐奖。 孟小书及其笔下的人物身上表现出一种天真的和感伤的气质。她的作品探讨的是关于生命的囚禁与自由等命题,然而她的视野跨出国界、越出人类,同样让

  • 无心打扰

    时间:2018年09月14日 .文章485篇 .12次关注

    池莉小说集《冷也好热也好活着就好》:钝感与

    池莉这本小说集中最早的一篇《冷也好热也好活着就好》发表于1991年,最晚一篇《她的城》发表于2011年,中间横跨了20年,如今读来却毫无隔阂之感。我以为池莉几十年如一日对琐屑的生存状态的迷恋乃是源于一种强烈的社会意识,一如巴塔耶在谈及他持续不断写作的理由,正是因为对功利性的世俗世

  • 田埂上的梦想

    时间:2018年09月14日 .文章433篇 .17次关注

    秉承初心,砥砺前行

    《岁月回眸》朱典淼著安徽师范大学出版社《岁月回眸》的作者朱典淼先生酷爱传统文化,退休后陆续在报刊上发表了数百篇文章,本书从中遴选了89篇结集出版。本书将所有文章归为“名人踪影”“山河屐痕”“时光片羽”“文苑拾锦”四大类。“名人踪影”主要是记载与芜湖或者安徽有关的名人,

  • 无心打扰

    时间:2018年09月12日 .文章485篇 .12次关注

    古代常见40个官职一览

    人们在阅读古代传记和文学作品中,经常会见到一些文武百官职位的名称,他们有一人之下万人之上的丞相,也有小小的负责开闭城门的小门候(实际就是现在的门卫),门类和现在相比,也挺齐全和有趣的,只不过过去的官位明确正职较多,只有个别职位有副职

  • 无心打扰

    时间:2018年09月12日 .文章485篇 .12次关注

    温青《本命记》:大地和大地带来的

    作为生活在信阳的诗人,温青凭借独特的个人禀赋,汲取南北文学之长,形成了以大地为核心的水土交融的文学气质。温青的诗歌首先建立在土地的物性法则和劳作关系之上,诗歌的根基沉稳扎实,结出的果实亦摇曳生姿——词语“拔节、扬花、结籽”的声音铮铮作响,如“在泥土中不断摸索/与所有的

  • 从林狼

    时间:2018年09月12日 .文章437篇 .14次关注

    秦岭《天上的后窗口》:乡村文明进程的新观察

    秦岭短篇小说《天上的后窗口》,《芙蓉》2018年第3期秦岭的短篇新作《天上的后窗口》自觉跳出乡村底层叙事模式,大胆聚焦乡村文明进程中放弃、抛弃与秉承、传承之间的尖锐对立与磨合,让我们看到了中国几千年农耕文化与时代文明交汇处的新矛盾和人性温度,为我们提供了观察乡民内心世界的